Wellnesswijzer

Het verschil tussen boeddhistische en metta meditatie

Geplaatst door: wellnesswijzer op: 12/03/2009

De Boeddha toonde ons dat pijn en verwarring getransformeerd kan worden tot diep geluk en innerlijke vrijheid. Daarin staat meditatie of innerlijke ontwikkeling centraal.
Een meer dan 25 eeuwen oude techniek om intuïtieve wijsheid en mededogen te ontwikkelen en ons vermogen tot vrede en geluk weer terug te vinden. Door heldere adviezen, praktische aanwijzingen en levendige vergelijkingen….. en vooral zijn grote mededogen wijst hij ons de weg naar binnen, omdat alleen daar het einde van alle lijden en pijn te vinden is.

 Er zijn twee vormen van Boeddhistische meditatie:

1. Vipassana- inzicht meditatie
Onderzoek naar de ware aard van alle verschijnselen die zich voordoen in lichaam en geest, door middel van het ontwikkelen van diepgaande aandacht of opmerkzaamheid. We kijken dan onbevooroordeeld en met een open hart naar de ervaring van elk opeenvolgend moment.

2. Samatha,- kalmte meditatie
In diepe concentratie richten we de aandacht op een onderwerp bijvoorbeeld op liefdevolle vriendelijkheid of mededogen. De geest wordt dan uitermate kalm en sereen, waardoor gevoelens van liefde en mededogen kunnen opkomen. Daar waar een gedachte van liefde is, kan tegelijkertijd geen gedachte van haat zijn.

Wat is Metta?

Het woord Metta betekent liefdevolle vriendelijkheid, een vriendelijkheid die welwillend verdraagzaam en onbegrensd is. Alle levende wezens omvattend, onszelf inbegrepen. Ver weg of dichtbij, grof of verfijnd, menselijk of niet menselijk groot, klein, dik of dun. Metta verzacht en opent het hart naar zichzelf en anderen in een gevoel van verbondenheid en verjaagt het beeld van vervreemding en isolement. De karakteristiek van metta is dat het “het goede”, “het beminnelijke”van ieder wezen  benadrukt en koestert.

Metta is de eerste van vier krachtige eigenschappen die de beoefenaar beschermt  tegen de pijnlijke invloeden van alle vormen van negativiteit, zoals boosheid vijandschap en angst. Deze eigenschappen worden ook wel de sublieme verblijf plaatsen van de geest genoemd. In het Pali de Brahma-vihara’s.  

  1. Metta- liefdevolle vriendelijkheid, gericht op het geluk en welzijn van alle wezens
  2. Karuna- mededogen, gericht op het lijden van alle wezens.
  3. Mudita- medevreugde, gericht op het geluk en succes van anderen wezens.
  4. Upekkha- gelijkmoedigheid, gericht op het evenwichtig omgaan met de wisselvalligheden van het leven.

Bron:  http://www.mettameditatie.nl/watIsMetta.html

Geef een reactie

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com logo

Je reageert onder je WordPress.com account. Log Out / Bijwerken )

Twitter-afbeelding

Je reageert onder je Twitter account. Log Out / Bijwerken )

Facebook foto

Je reageert onder je Facebook account. Log Out / Bijwerken )

Verbinden met %s

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.